گروههای آموزشی ناحیه دو بهارستان
فعالیت های کارشناسی تکنولوژی و گروه های آموزشی
حدیث موضوعی

مرتبه
تاریخ : یکشنبه 28 آذر 1395

یلدا روشنایی، در دل تاریکی

از یلدا با عنوان شب چله نیز یاد می کنند. یلدا(شب) بر گرفته از واژه سریانی به معنی میلاد است و چون شب یلدا را با میلاد مسیح تطبیق کرده اند از این رو به این نام خوانده شده است. چون ایرانیان این شب را شب تولد میترا( مهر) می دانستند،آن را با تلفّذ سریانیش پذیرفتند و در واقع ،یلدا با نوئل (Noel) اروپایی که در 25 دسامبر تثبیت شده، معادل است. بنابراین نوئل اروپایی همان شب یلدا یا شب چله ایرانی است.

مراسم تولد میترا، با عنوان یک روز مقدس،با آئین مهر به اروپا رفت.پس از آنکه مسیحیت نفوذ یافت و بسیاری از آداب و رسوم مهری در آن جذب شدند میلاد مهر که به اعتقاد مهر پرستان،نجات دهنده بشریت در آخرالزمان خواهد بود،به مسیح منتسب گشت و با گسترش مسیحیت در شرق مجدداً به ایران بازگشت و شب یلدا نامیده شد. شب یلدا با چله در آغاز زمستان و پیشانی چله بزرگ برای گاه شماری ایران قدیم پدید آمده و در کتابهای نجوم از جمله بیرونی سخن رفته است.

یلدا طولانی ترین شبهای سال و آغاز انقلاب شَتَوی است. این طولانی ترین شب سال ، در نظر ایرانیان نحس بود زیرا سرمای سخت زمستانی، در این شب دیرنده، حمله اهریمن تاریکی ادامه می یافت. برای دفع این نحوست ایرانیان تا باز آمدن خورشید، به دور آتش شادی می کردند و خوان می گستردند ومَیَزد ( ایرانیان سفره بزرگی را می گستراندند و در آن آخرین میوه های پائیزی و سایر خوراکیها را فراهم و نثار اهورا مزدا می کردند ، زیرا شگون داشته و زمستان پر برکتی را به همراه داشت) نثار می کردند که بازمانده این رسم هنوز برجای است.بسیاری معتقدند مراسم یلدا و کریسمس از یک مایه سرچشمه گرفته اند.با این تفاوت که شب یلدا از سترگی و پایداری بیشتر و کهن تر نیز می باشد



http://www.amazing.ir/wp-content/uploads/2015/12/SMS-amazing-ir-43.jpg


ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 25 مهر 1395
ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 18 مهر 1395



یک نقای قدیمی از دوره قاجار که عزاداران امام حسین(ع) را نشان می دهد واینک در موزه بروکلی نگهداری می شود.



برچسب ها: گروه تاریخ، گروه های آموزشی ناحیه دو بهارستان،
ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 18 مهر 1395
با سلام واحترام

ایام سوگواری سالار شهیدان امام حسین (ع) ویاران با وفای ایشان را خدمت همکاران محترم تسیلیت عرض می نماییم.

به اطلاع می رساند اولین جلسه ضمن خدمت تاریخ سال دهم در ضمن خدمت چمران برگزار می گردد.

آدرس محل برگزاری در کانال تلگرام گروه تاریخ بهارستان دو درج شده است.



Image result for ‫تصاویر تسلیت ایام سوگواری امام حسین‬‎



برچسب ها: گروه تاریخ بهارستان دو، گروه های آموزشی ناحیه دو بهارستان،
ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 18 مهر 1395



Image result for ‫تسلیت عاشورا‬‎
Image result for ‫تسلیت عاشورا‬‎


ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
با عرض سلام حضور همکاران گرامی و تبریک آغاز سالتحصیلی جدید و بازگشایی مدارس

زمان حضور بنده در گروه تاریخ، روزهای یکشنبه می باشد.

آدرس ایمیل:fatemehbolandi@yahoo.com

با تشکر. فاطمه بلندی




برچسب ها: اعلام حضور، سرگروه تاریخ، گروه های آموزشی ناحیه دو بهارستان، ایمیل،
ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 12 اردیبهشت 1395

آیت الله مطهری در ۱۳ بهمن ۱۲۹۸ در فریمان از توابع مشهد در خانواده‌ای روحانی با اصالت هراتی [۵] متولد شد. در کودکی برای فراگیری دروس ابتدایی به مکتبخانه رفت. در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد رفت و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی همت گماشت.

او نزد آیت‌الله صدوقی، كتاب «مطوّل» را فراگرفت و در محضر آیت الله مرعشی نجفی، «شرح لمعه» را آموخت. در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از بروجردی (در فقه و اصول) و خمینی (به مدت ۱۲ سال در فلسفه ملاصدرا و عرفان و اخلاق و اصول) و علامه سید محمد حسین طباطبائی (در فلسفه: الهیات شفای بوعلی و دروس دیگر) بهره گرفت . مطهری، در سال ۱۳۳۱ با عالیه روحانی، دختر یکی از روحانیون مشهد ازدواج می‌کند. حاصل این پیوند چهار دختر و سه پسر است.

در سال ۱۳۳۴ اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط مطهری تشکیل گردید، و در همان سال تدریس خود را در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران را آغاز کرد. در سالهای ۱۳۳۷ و ۱۳۳۸ و پس از تشکیل انجمن اسلامی پزشکان، مطهری به یکی از سخنرانان اصلی این انجمن تبدیل گشت.

فیلسوف، متکلم و مفسر قرآن، عضو هیئت موتلفه اسلامی و از نظریه‌پردازان نظام جمهوری اسلامی ایران بود

. ایشان کتابهای فراوانی نوشته اند ازجمله این کتابها : ( مساله حجاب _ جاذبه و دافعه علی _ داستان راستان _ انسان در قرآن آیینه جام_ نظام حقوق زن در اسلام سعادت علوم اسلامی _ ختم نبوت _حق و باطل _ حکمت‌ها و اندرزها _ جامعه و تاریخ پاسخ‌های استاد به نقدهای کتاب مساله حجاب و .... )

مرتضی مطهری بعدازظهر روز سه‌شنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۳۵۸ به همراه گروهی از رجال سیاسی انقلابی در جلسه‌ای در منزل یدالله سحابی شرکت می‌کند. پس از پایان جلسه، در تاریکی شب و هنگام خروج وی از محل جلسه، هدف گلوله یکی از افراد گروه فرقان قرار گرفت، و پس از انتقال به بیمارستان طرفه درگذشت..

 



ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 9 اسفند 1394

نقطویه

 نقطویان یا پسیخانیان، پیرو محمود پسیخانی گیلانی بودند که حوالی سال ۸۰۰ ه.ق، در زمان سلطنت امیرتیمور گورکان، مذهب نقطوی را بنیان گذاشت. نهضت نقطویه به تعبیرى ادامه نهضت حروفیه و تغییر اسم و شكل آن است . خاستگاه این نهضت در شمال ایران احتمالا گیلان بوده و دامنه آن تا فومن گسترش داشته است . مؤ سس این نهضت محمود پسیخانى گفته شده است ، لذا به نقطویه پسیخانه نیز گفته اند. گویا وى از یاران فضل الله استرآبادى بوده كه در سال ۸۰۰ هجرى این نهضت را آغاز كرد. علت طرد محمود پسیخانى از جمع یاران فضل الله بدرستى روشن نیست. برخى گفته اند كه او خود را در تیزاب انداخت و نابود شد. اما این قول توسط پیروانش تكذیب گردیده است .

 نقطویه ادامه جریان کاستن و مفهومی کردنی بود که حروفیه آغاز کرد به گونه ای که همه چیز در نقطه خلاصه گردد. برخی وجه تسمیه اسم نقطویه این می‌دانند که به ایشان نقطوی و اهل نقطه گفته‌اند، چرا که محمود، آفرینش و پیدایش همه چیز را از خاک می‌دانست وآن را نقطه می‌خواند.

 نهضت نقطویه در بخشهائى از ایران پهناور آن روزگار گسترش یافت و مریدانى بسیار داشت . با روى كار آمدن صفویان و قلع و قمع تصوف مردمى ، نهضت نقطویه نیز مورد هجوم قزلباشان صفوى قرار گرفت . در دوره سلطنت طهماسب صفوى به سال ۹۷۳ هجری یك از رهبران بزرگ نهضت نقطویه به نام ابوالقاسم امرى را كور كردند و در سال ۹۸۱ هجرى گروهى از آنان را دستگیر كردند و كشتند . طهماسب صفوى فرمان داد تا سران نهضت نقطویه را شناسائى و دستگیر نمایند. پیروان او نهضت بزرگى در فارس آغاز كردند كه شاه صفوى را بشدت ترساند. اعزام نیرو و هزینه بسیار براى سركوب این نهضت آغاز شد. شاه عباس صفوى موجودیت رژیم را در خطر دید؛ چراكه نهضت نقطویان در سراسر ایران ریشه دوانیده بود. او راه چاره را در كشتار بیرحمانه و قتل عام مردم مراكزى دید كه متهم به هوادارى از نهضت نقطوى بودند. منجم شاه عباس از این قتل عام ها یاد مى كند.
كشتار عمومى در سال هزار هجرى آغاز شد. شاه صفوى آرام نداشت و براى دریافت چگونگى تعالیم این نهضت ، مخفیانه و ناشناس ، لباس ‍ صوفیان پوشید و به خانقاهى در قزوین رفت . سران نقطویه كه دراویشى چون : خسرو درویش ، كوچك قلندر، یوسفى تركش و... از كسانى بودند كه شاه جانشان را گرفت . نقطویان على رغم سركوب شدید تا پایان دوره صفوى به حیات خود ادامه دادند . نقطویان در انگیزش توده ها علیه صفویان بسیار مؤ ثر بودند. در دوره شاه عباس به سال ۱۱۰۲هجری همه نقطویان در سراسر قلمرو صفوى تحت پیگرد قرار گرفتند و تعداد بسیارى دستگیر و كشته شدند. شورش روستائیان گیلان علیه رژیم صفوى ، توسط (نقطویان ) رهبرى مى شد. قیامى كه تا بیست سال ادامه یافت و شعله هاى آن تا پایان رژیم صفوى فرو نشست و هر از چند گاهى خود را نشان مى داد. حوزه فعالیت نقطویان از گیلان به قزوین ، ساوه ، كاشان ، اصفهان ، نائین و... راه یافته بود.

گرداورنده : سهیلا امیری



ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2

مسابقه عكاسی نوروزی از اماكن تاریخی و گردشگری

سلام علیكم
با احترام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص)، به اطلاع مدیران محترم متوسطه دوره دوم، فنی وحرفه ای و كارودانش می رساند؛ مسابقه عكس برتر نوروزی از اماكن تاریخی و گردشگری به عنوان تكلیف نوروزی دانش آموزان برگزار می گردد. دبیران محترم تاریخ لطفاً موضوع و نكات مسابقه را به اطلاع دانش آموزان رسانده و آثار برگزیده (هر آموزشگاه 3اثر) را تا تاریخ 95/01/25 به كارشناسی تكنولوژی و گروه های آموزشی ارسال نمایند.
 

مقتضی است دانش آموزان نكات زیر را مدنظر قرار دهند:

  1. ابعاد عكس كمتر از 13*18 نباشد.

  2. لطفاً عكس ارسالی پاسپارتو (قاب بندی مقوای) شود.

  3. چاپ تصاویر بر روی كاغذ مخصوص چاپ عكس انجام شود.

  4. مشخصات كامل دانش آموز (نام و نام خانوادگی، نام مدرسه، مقطع تحصیلی، نام منطقه، شماره تماس) در پشت عكس درج شود.



ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2

حروفیه

 

بعد از سرکوب نهضت سربداران و خاتمه استقلال سادات مرعشی به دست تیمور گورکانی، حروفیه از تشکل‌های سازمان‌یافته‌ای بود که توسط فضل‌الله استرآبادی به وجود آمد و پس از قتل او توسط میرانشاه پسر تیمور، فعالیت‌هایش در ظاهر متوقف شد.

فضل‌الله حروفی که درباره معانی حروف و ارتباط‌ آ‌ن‌ها با ذات حق و همچنین در باب حلول و اتحاد مطالبی شبیه به اقوال باطنیه داشت، پاره‌ای از ادعای منسوب به حلاج را نیز تجدید کرد. او برای حروف ویژگی‌های اسرار‌آمیزی قائل بود و به همین جهت به «فضل‌الله حروفی» مشهور شد و پیروانش به حروفیه شهرت یافتند.

فضل‌الله استرآبادی چنان که از ماخذ حروفیه برمی‌آید در سال 740 هجری در استرآباد متولد شد و در سن پنجاه و شش سالگی در سال 796 هجری با تکفیر عالمان و فقیهان روبرو شد و به دستور تیمور لنگ و به دست میرانشاه دستگیر و زندانی گردید و در قلعه النجق نزدیک شیروان به فرمان تیمور لنگ کشته شد و بدنش طعمه آتش گردید. او نسبت خود را به جعفر بن موسی بن جعفر(ع) می‌رسانیده است. پس از قتل فضل‌الله، بنا به وصیت او هوادارانش در اطراف و اکناف پراکنده شدند و پنهانی به نشر افکار حروفی‌گری پرداختند. یکی از پیروان او به نام نسیمی در سال 821هجری در حلب به ترویج افکار فضل‌الله پرداخت و طرفداران بسیار یافت اما به فتوای علمای حلب وی را با شکنجه بسیار کشتند. علی‌الاعلی یکی دیگر از خلفای فضل بود که به آناتولی سفر کرد و به تبلیغ عقاید حروفیه پرداخت. او در آسیای صغیر کتاب «جاویدان نامه» فضل را تدریس و تعلیم می‌کرد.

 گستردگی فرقه حروفیه شمال خراسان و حاشیه خزر تا فارس و اصفهان و از آذربایجان تا عراق و سوریه و آناتولی گسترش یافته بود.

در نظر حروفیان، کلمات وسیله خلق عالم هستند. بنابراین، واژه‌هایی که برای نامیدن اشیا به کار می‌بریم، کلماتی اعتباری برای نامیدن اشیا نیستند بلکه کلام حق و ماهیت خود اشیاء هستند؛ پس اسماء عین مسمی خواهند بود. از نظر آنان، بعضی از 32 حرف الفبای فارسی در کتاب‌های آسمانی مذکورند. طبق این نظر در تورات 22 حرف، در انجیل 24 حرف و در قرآن 28 حرف موجود است.

از عقاید دیگر حروفیه این است که هیچ حقیقتی بی‌صورت نیست و نخواهد بود. دلیل قطعی آنان بر اثبات این امر، آن است که حق در قیامت به صورتی که بخواهد مرئی خواهد شد و اهل بینش به لقای او مشرف خواهند شد. حق در این عالم هم به صورت‌های گوناگون متجلی می‌شود، اما به رغم تجلی حق در کثرات اسماء، وحدت ذات حق باقی است. پس مانند طرفداران وحدت وجود، به نظر حروفیه خداوند در همه اشیاء ظهور دارد، اما کامل‌ترین ظهور حق، در انسان است. خدا روح خود را به صورت کلمه در مریم دمید و عیسی(ع) پدید آمد و آن امانت هم که خدا به انسان داده، نطق یا قدرت برای ادای کلمه بوده است. به واسطه همین نطق، انسان آیینه وجود الهی و مسجود فرشتگان است.



ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 25 بهمن 1394

تخت جمشید

http://www.makanbin.com/fars/files/2013/05/-%D8%AA%D8%AE%D8%AA-%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF-1367496195.jpg

تخت جمشید به فرمان داریوش بزرگ بنا نهاده شد و توسط جانشینان بعدی او تکمیل گردید. برخی کاربری این سکونتگاه تشریفاتی هخامنشیان را جهت برگزاری جشنهای آنان دانسته اند. نام اصلی مجموعه نیز بر کتیبه های تخت جمشید « پارسه » آمده است.

قسمت های مختلف تخت جمشید شامل : 1-پلکان ورودی 2- دروازه ملل 3- کاخ آپادانا 4- کاخ تچر 5- کاخ هدیش 6- کاخ سه در 7- حرم سرای خشایارشاه 8-خزانه 9- آرامگاه اردشیر دوم 10-کاخ صد ستون 11- دروازه ناتمام

دروازه ملل: در شرق پلکان ورودی کاخی است که دروازه ملل نام دارد. بنا بر کتیبه های موجود خشایار شاه سازنده آن بوده است. کاخ متشکل از یک تالار بزرگ است که چهار ستون سنگی به ارتفاع 16.5 متر سقف آن را نگه داشته است. این کاخ با سه درب بزرگ به سه بخش اصلی تخت جمشید راه دارد.

کاخ آپادانا : کاخ آپادانا دارای سه ایوان در غرب ، شمال و شرق است. هر ایوان نیز دارای 12 ستون بزرگ است. از این میان دو ایوان شمالی و غربی دارای اهمیت بیشتری است. کاخ آپادانا مهمترین کاخ مجموعه تخت جمشید است. تالار مرکزی  این کاخ دارای 36 ستون سنگی است ارتفاع تمام ستونهای این کاخ 19 متر است.

کاخ تچر: در جنوب غربی کاخ آپادانا ، کاخ اختصاصی داریوش بر روی سکویی ساخته شده است . ساخت این کاخ ، بر اساس نوشته های موجود توسط خشایار شاه به پایان رسیده است. کاخ مشتمل بر یک تالار مرکزی با ستونهای چوبی و اتاقهایی در اطراف است. بدنه درگاهها با نقوش شاه و خدمه آرایش شده است . تزئینات نقش شاه مانند گوشواره ، دستبند ، طوق و تاج همگی از طلا و سنگهای گرانبهایی بوده که در سنگ نشانده شده بود اما متاسفانه به غارت رفته.

کاخ هدیش: کاخ اختصاصی خشایارشاه است که هدیش نام دارد. بر بدنه پنجره ها نقوش حیوانات نقش شده و بر بدنه در گاهها نقوش بزرگان و سربازان و شاه هخامنشی تصویر شده است. این کاخ بیشتر از بقیه کاخ ها آسیب دیده و روایت است که مقدونی ها آتش سوزی تخت جمشید را از این کاخ آغاز کرده اند. از ستونها و پایه ستونهای تالار مرکزی چیزی باقی نمانده است.

 

گردآورنده : سهیلا امیری

 




برچسب ها: تخت جمشید، گروه های اموزشی بهارستان 2، گروه تاریخ، آموزش و پرورش، سرگروه های درسی،
ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : شنبه 24 بهمن 1394

سرخ پوستها

اقوامی که قبل از آمدن اروپایی ها ، آمریکای شمالی و مرکزی و جنوبی را اشغال کرده بودند. بسیاری براین اعتقادند که سرخ پوستها از آسیا ،از طریق تنگه ی برینگ به نیمکره ی غربی مهاجرت کرده اند. این مهاجرت به دفعات صورت گرفته و دلیل آن خانواده های زبانی مختلف است. شباهت های جسمانی از قبیل چشمان سیاه و موهای زبر و سیاه وپوست گندم گون و شباهت های پلاکت های موجود در خون سرخ پوست ها با مغولان نشان دهنده این است که آنها در اصل مغول بوده اند ظاهرا تمدن و فرهنگ خود را به آمریکا بردند

تمدن و فرهنگ سرخ پوستها در آمریکای جنوبی و مرکزی قبل از ورود سفید پوستان به درجات عالی رسیده بود( مایاها، آزتکها ، اینکاها وچیتبا). در مورد اینکاها به پایه ی امپراطوری واقعی رسید و در زمینه هنر و معماری پیشرفت زیادی کرد. سرخ پوستها از راه شکار، ماهیگیری و کشاورزی زندگی می کردند. بیشترین محصول کشاورزی آنان ذرت بود.

اینکه چرا به آنها سرخ پوست گفته می شد؛ هنگامیکه کلمب به این سرزمین جدید رسید برخی از بومیان به وسیله ی گل رس بدن خود را سرخ کرده بودند واز همین جا آنان را با این نام خواندند. عده ای آنان را هندی می خواندند زیرا در ابتدا اروپائیان تصور می کردند به هند پا گذاشته اند و این مردم هندی اند به این دلیل به آنها هندی نیز می گفتند.

 

گردآورنده : سهیلا امیری



ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 11 بهمن 1394

(Inka) اینکاها


http://safardoostan.ir/wp-content/uploads/2014/01/machu-pichu-3.jpg

اقوامی بودند که در قرن سیزدهم سرزمین های مجاور دریاچه ی « تیتی کاکا » را تصرف کردند و نفوذ و قدرت خود را تا نواحی شمالی و جنوبی دریاچه توسعه بخشیدند. آنها در قرن پانزدهم امپراتوری اینکاها را که از کلمبیا تا آرژانتین و شیلی امروزه گسترش یافته بود بوجود آوردند. به نظر می رسد که اینکاها در بسیاری از خصوصیات تمدن اقوام ما قبل خود استفاده کرده اند. آنها تحت حکومت یک ساپا اینکا یا رئیس قرار داشتند و یکی از این روئسا به نام « آتا هو آلیا » که از مهاجمین اسپانیایی شکست خورد.

اینکاها خدایان بسیاری را می پرستیدند و شاید تا حدی به قربانی کردن انسانها در برابر خدایان می پرداختند. آنان مانند آزتک ها معابدی زیادی نداشتند در عوض کاخ های متعددی بنا نهادند. جامعه ی آنها به طبقات مختلف تقسیم گشته و به نحو دقیق و موثری برای خدمات کشوری سازمان یافته بود. کشاورزی رواج داشت و تقسیم آبیاری و دادن کود به جهت باروری انجام می شد. بهره برداری از معادن به نحو وسیعی جریان داشت و پارچه بافی ، ساختن ظروف سفالی و اشیا ئی از طلا و نقره از مشاغل عمده آنان به شمار می رفت. ارتباطات سریع از طریق شاه راه ها و معابری که از میان کشت زار ها  می گذشت و همینطور از طریق پل ها عملی می شد.ا ینکاها مردگان خود را مومیای می کردند و همراه مردگان وسایلشان را دفن می کردند و اطلاعات زیادی از این جهت کسب شده.


گردآورنده: سهیلا امیری



ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 29 آذر 1394

ستالین (مربوط به درس 10 تاریخ ایران و جهان 2)

نام کامل استالین « یوسیف ویسار یونوویچ » (1879- 1953م ) سیاستمدار روسیه و رهبر حزب کمونیست آن کشور؛ متولد در گرجستان شوروی نام اصلیش جوگاشویلی بود. پس از پیوستن به جنبش انقلابی خودرا استالین (مرد پولادین) نامید. پدرش کفاش بود در مدرسه مذهبی تفلیس تحصیل کرد، ولی به سبب نافرمانی اخراج شد. در دوره تحصیل به مارکسیسم گروید و داخل حزب سوسیال دمکرات قفقاز شد. پس از انشعاب حزب سوسیال دمکرات به دو جناح بلشویک و منشویک به بلشویکها پیوست و جزء یاران لنین درآمد . او پنج بار توقیف شد و هر بار گریخت. از 1912 جزء نویسندگان روزنامه پراودا قلم می زد. سال 1913م  محکوم به تبعید تا پایان عمر به سیبری شد؛ وتا انقلاب 1917م که مشمول عفو عمومی قرار گرفت درآنجا بود.دردولت لنین به مقام کمیسری  خلق ملتها رسید. در جنگ داخلی نقش مهمی داشت. روابطش با لنین مورد اختلاف است. پس از مرگ لنین استالین به اتفاق کامنف وزینوویف زمام امور را بدست گرفت. در 1927 موفق شد که دو تن از رقبای عمده حزبی خود تروتسکی و زینوویف را دفع کند وبه این طریق رهبر بلامنازع حزب گردید. با آنکه تا 1942م رسما مقام دولتی نداشت اما به عنوان رئیس کمیته اجرائی حزب سیاست دولت شوروی را تقریر می کرد. در 1928م به سیاست اتصادی نوین لنین (نپ) پایان داد و برنامه 5 ساله را آغاز کرد. صنعتی و اشتراکی کردن کشور را بشدت و به قیمت کشتار عده زیادی دنبال کرد. بر خلاف تروتسکی به انقلاب جهانی عیده نداشت و به تقویت سوسیالیسم در یک کشور بیشتر اهمیت می داد. وی مخالفین را نابود کرد و دیکتاتور روسیه گردید. در 1941 نخست وزیری را از مولوتوف گرفت و اندکی پس از حمله هیتلر به روسیه تصدی ارتش را نیز عهده دار شد عنوان مارشالی و فرماندهی کل قوا بدست آورد. در کنفرانسهای تهران یالتا پوتسدام شرکت جست و نشان داد سیاستمداری زیرک است. تا زمان مرگش که بر اثر خونریزی مغزی اتفاق افتاد با قدرت کامل بر روسیه حکومت کرد. جسدش را در مقبره لنین در میدان سرخ مسکو کنار جسد لنین دفن کردند اما در بیست و دومین کنگره حزب رای بر آن رار گرفت که جسد او را از مقبره لنین خارج کنند و در قبرستان قهرمانان نزدیک دیوار کرملین به خاک سپارند و چنین کردند.

 

گرداورنده سهیلا امیری

ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 15 آذر 1394

فاشیزم

فاشیست؛ لاتین است به معنی دسته ای تیر چوبی که در امتداد تبری می بستند و در پیشاپیش حکام در روم قدیم به نشانه قدرت حمل می کردند. فاشیسم به معنی اخص؛ نظام سیاسی و اقتصادی ایتالیا در عهد موسولینی که از سال 1922م تا شکست ایتالیا در جنگ جهانی دوم در آن کشور برقرار بود. نام فاشیست به مناسبت یکی از نشانهای روم قدیم به نام فاسکس ، فاشیسم به معنی اعم به هررژیم استبدادی متمرکزی اطلاق می شود که از اصول ملی و تعصبات نژادی پیروی می نماید و به وسیله یکنواخت کردن امور صنعتی و مالی و بازرگانی نظام خاصی ایجاد می کندو با منکوب کردن مخالفین و اختناق آزادی مردم و سانسور عقاید و افکار ادامه حکمفرمائی خود را تامین می نمایند.

فاشیستها خود را علمدار اجرای نظم و انضباط در مقابل تهدیدات توده ها و جمعیتها می دانند. موسولینی که خود را سربازی فداکار و نجات دهنده ایتالیا از خطرات و هرج و مرج و کمونیسم معرفی کرد. در سایه تشکیلات منظم حزبی ، دیکتاتوری خود را در ایتالیا برقرار کرد. فاشیسم از دو جهت با کمونیسم متفاوت است: یکی اینکه فاشیسم به جوانان و مبارزین نیرومند میدان می دهد دوم اینکه سازمانهای فاشیسم بر اصول طبقاتی استوار است. فاشیستها توجه به پشتیبانی مردم را با روشهای پدرانه در مورد تامین کار و رفاه عمومی به دست می آورند ولی قدرت حیقی در دست طبقه ممتاز است.

 

گردآورنده سهیلا امیری

 



ارسال توسط سرگروه تاریخ متوسطه2
(تعداد کل صفحات:5)      [1]   [2]   [3]   [4]   [5]  

آرشیو مطالب
نظر سنجی
آیا از عملکرد (اطلاع رسانی، نو و بروز بودن محتوا، کاربردی بودن مطالب و...) وب سایت گروه های آموزشی ناحیه دو بهارستان رضایت دارید؟





صفحات جانبی
دبیرخانه های استانی
امکانات جانبی
ذکر روزهای هفته



در این وبلاگ
در كل اینترنت


یک پیام بفرستید
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو